"Se peregrina toda la vida...No pierdas la ruta que te lleve al cielo eterno"

En la actualidad, la Iglesia ha encontrado en los últimos Papas el modelo de los peregrinos, que nos recuerdan que el cristiano es ante todo un peregrino (GS 7) y que la Iglesia misma es un pueblo peregrino (LG 8).

La Peregrinación nos ofrece la posibilidad de reencontramos con nuestra propia historia cristiana, nuestra realidad transitoria en este mundo. Pero la nota característica es la forma festiva y gozosa de estas peregrinaciones, que ha de recordarnos que nuestro peregrinar hacia Dios no debe, ni puede ser lastimoso ni triste.

Así pues, las peregrinaciones favorecen la práctica de los valores cristianos, estimulan un culto integral a Dios (ver, oír, cantar, escuchar, tocar, convivir, etc.) Nos dispone a ser agradecidos y ante todo nos recuerda nuestra común subsistencia y la necesidad de una salvación comunitaria.

El modo de hacer una peregrinación ha variado con los siglos y con los lugares, pero básicamente ha mantenido su fisonomía. En la antigüedad se reunían en un lugar sagrado ( Templo ), escuchaban la Palabra de Dios y se instruían sobre el sentido de la peregrinación en la vida misma, posteriormente recibían la bendición antes de partir.

Es precisamente la Palabra de Dios la que nos abre el camino en la vida, la iglesia es siempre convocada y dirigida por Dios en todo momento y circunstancia. Los peregrinos se ponían en camino, orando, cantando, conviviendo, conociendo. No se trataba de ir a encontrar a Dios, o a la Virgen o a los santos. Dios siempre está con nosotros y la intercesión de María Santísima y de los santos es constante, se trataba ante todo de ir a un lugar donde el peregrino sentía de una manera en especial esa providencia, esa intercesión siempre perenne de Dios, de la Virgen, de los santos.

La Peregrinación, no concluye al llegar al santuario o meta de la peregrinación y de participar en los actos litúrgicos o de devoción, o en firmar el libro de peregrinos, o de adquirir algunos recuerdos como estampitas, medallas, agua bendita, etc. Se trata de un encuentro con Cristo y María, quienes derraman Su gracia en el peregrino y estos a su vez puedan ser portadores de las Gracias que Dios les ha concedido y puedan compartir sus experiencias con sus comunidades y familias. (San Juan Pablo II).